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一、农村中老年人的政治诉求分析 本文中的农村中老年群体是指40岁以上的农村人口，随着医疗卫生条件的改善，农村中老年人口也在逐年增加。而年轻一辈进城务工，使得中老年群体成为农村中的主流群体。其中在解放前出生的老年人，他们童年在战乱年代中度过，而青年时期又经历了大跃进而产生的三年困难时期，以及随后的文革，在自己人生的后半段，经历了毛时代的土地革命，也经历了邓小平的改革开放带来生活水平的改善。国家的农业政策，从之前的以农补工，到后来的反哺农村，以及标志性的取消农业税等事件，都或多或少的对他们的生活产生过影响，他们普遍没有接受过文化教育，知识水平不高，获取资讯的渠道狭隘，其政治思想基本上还是中国传统农民的思想传承，受国家宣传机器的影响，他们对给自己生活带来巨大变化的共产党是怀有很深的感情的。这一辈的老人重乡土，重人情，而轻法律，轻程序。他们可以团结起来，为土地征收的不合理在政府门前静坐，但是对于不具体的政治目标，却能难激起他们的斗争热情。 而解放后至改革前出生的这一辈，现在大多人到中年。他们的生活经历虽然不及老年人那么复杂，但也历经了改革前后，生活条件的巨大变化。他们青少年事情接受的教育，对其政治思想有着巨大的影响。毛泽东在他们心中有着极大的政治地位，但他们并没有经历土地革命，没有领共产党的这一份恩情。文革那个动乱的年代，其实是他们阳光灿烂的日子，却在后来被彻底的否定，这对于他们共产主义信仰实际上是一个巨大的打击。但这不妨碍其对毛泽东本身的崇拜。改革开放使他们带来的生活水平有很大的提高，然而他们将其视为自己的辛苦所得，而不会视为某个政党的赋予。农村这一辈人中的知识水平较高的，一部分通过读书或者其他渠道，已经进入了城市中，成为了城市里中年一辈的中坚力量。留在农村的，生活比起去了城市的同龄人，大多不算如意，他们信息获取，除了口耳相传，还有通过新闻联播和报纸获取。对于时局，通常比较关心，但是信息来源渠道较少，除了官方消息，还有就是口儿相传的政治八卦。如果说上一代人对政治毫不关心的话，逆来顺受的话，而这一代人则有显著不同之处，他们表示出对政治八卦的相当热情，差不多是作为酒桌上的重要谈资之一。这一辈人之前是遍布中国的农民工的主力，走南闯北的经历，使他们对于贫富差距，有着直观的认识，这也让他们对自己当地辖区的治理有着各种不满。 农村中老年这一代，他们对于现有体制或许不满，但主要是集中在经济领域，偶尔发发牢骚。但是如果体制侵犯了他们切身利益，却能迸发出相当的斗争热情。目前农村的群体性运动，主力群体也是他们，尤其是老年一辈，他们自认为自己时日无多，如果能为自己的后代争取一点利益，甚至可以以命相搏。但他们主要的斗争对象是自己辖区的直接领导，很少会对这个体制做出反思。在农村地区的饭桌上，经常可以听到他们忆苦思甜，感慨共产党的好处，回忆自己小时候想吃一顿白米饭是多么的困难，现在吃饭的时候，素菜都很少见到了。他们认为高层的政策都是好的，但执行的时候遇到各种贪官污吏，将领导的好心办成了坏事。同时他们对贫富差距的过大的不满往往变成对其为富不仁的数落，很少见到对收入分配体制的怨声。他们对于与其直接接触的基层官僚多有怨言，集中反映在对村干部以权谋私行为的不满，但如果没有对自己利益直接的侵犯的话，他们只会把这种行为当成常态，并不认为这种行为有多么的不合理。 邓小平以来，以经济发展换执政地位的政策，在农村地区的中老年这辈人中获得了巨大的成功。虽然国家也有基层民主的政策，但是多流于形式，少有真正民主教育的意义。在于建嵘教授的语境下，农村中老年这一辈有斗争热情和经验。但是在我看来，他们斗争往往有非常具体而切身的目标，而对于推动中国政治改革的走向，他们不太可能成为其中的主要动力，这样政治改革的成果，估计也很难反映他们的政治诉求。或者说，他们更关心经济诉求，一人一票的投票权，对目前的他们来说，没有多少吸引力。虽然他们是很大一个投票群体，但是却不太可能发挥出相应的政治影响力。他们，也就注定了还是那沉默的大多数。

（选修课作业，开学要交了，现在写一段，贴博客上一段，估计有个四五段应该就差不多了。） 本文写作并非严谨的学术研究，主要是基于自己的阅读以及生活感受，对中国行政改革走向做一个预测。 2011年底，互联网上掀起了一股讨论革命，民主的热潮。但本文却并不关心这场网络争执的胜负，以及其对今后的行政建设有无裨益。这个主题的讨论可以在网络上如此的喧嚣，引发了作者这样的思考，喧嚣本身是不是本事就意味着社会各阶层对民主建设的关心，这种关心是不是可以成为推动中国行政改革的力量，让人颇抱有几分希望，本文也就从社会阶层的视角，对中国政治改革的走向做一个粗浅的预测。 中国一直是一个农业大国，历史上农业人口占总人口的九成强，出现的改朝换代，也多是农民推动，表现形式也就是农民起义。改朝换代，在中国历史上首先就是国号的变化；其次是才是原来的行政制度引起了底层百姓严重的不满，他们希望通过推翻现有的统治集团，来表达自己的政治诉求。 其实当时农民的政治诉求非常简单，太平天国的口号已经是其能提出的最为系统的理论无非就是“均贫富”之类。这种思想古已有之，孟子有言“不患贫而患不均”。起义成功之后，由于政局剧烈的变化，国内豪富阶层被推翻，有很多田地可以满足百姓对土地的需求。但是随着土地兼并的发展，几代之后，贫富差距拉大，无业游民增多。与此同时，各种杂税之后新增，少见消减，税收冗繁。一旦外界条件有剧烈变化，国内动荡的局势很难平息，所谓一呼百应，造成剧烈的朝代变化。 改变国号很容易，但指望农民起义领袖改变原来的行政制度，却非常的困难。唐宋一来，行政制度的改革趋势基本上是中央集权越来越有效，最终在新中国成立之后，随着人民公社制度的实行，到达顶峰。 这种中央集权下的专制，有无希望在当下的行政制度改革中，逐渐松动，顺利转变为西方式的民主制度，我觉得这个答案基本是肯定的。因为不管是资本主义，还是中国特色下的社会主义，民主都是社会建设的目标之一。但是这个民主实现过程中，推动阶层的不同，最后行政改革的路径走向和结果必然也迥异。 新中国成立之后，处于减少人口流动，增加社会稳定的角度考虑，制定形成了严苛的城乡二元的结构。虽然现在这种二元结构由于城市化进程的推进，以及大量的农民工涌入城市，使得这种结构正趋于瓦解。但在目前阶段，城乡出身的不同依然是社会分层的重要标志。从社会阶层的视角分析政治改革的走向，首先关注城乡分层，也正是题中之义。 虽然这样简单分层过于粗略，但是作者身为一个农村出身的大学生，也只有这两种生活经验。因此本文横向上以城乡二元对社会进行阶层划分，纵向上以年龄为标志，对阶层进一步划分为群体，尽量抽象出其群体共性，对其政治诉求进行分析。当然现今社会阶层早已不是如此简单，本文也会结合自己阅读体验，对其他有重大政治影响力的阶层略作考察。

我现在还记得选修课老师讲过的一句话，“色情和政治是大众娱乐的根源”，不知道她这个论断是怎么得来的，不会是在酒桌上总结来的吧。 网易今天有态度的专题，“这一天，看台湾选总统”，字里行间透这点愤青的味道。写到这里，发现马英九已经宣布获胜了。 感觉目前我所能接触到的媒体已经身边同学，应该说绝大多数还是偏向马英九的。大陆地区自然是讨厌支持态度的民进党的，不过还有一个原因，可能是对国民党的更为熟悉。作为内战的失败者，特别是对于当局治理下比较糟糕的政治环境，大陆同胞们多少有点怒其不争的味道里面。 至于台湾人为何也偏向马英九，这个心理我揣度不过来。看到又分析说，因为台湾人想要一个稳定的未来云云，实在是没看出来。难道台湾人认为蔡英文上台之后，大陆会动武么，不可能吧。两岸政策的不同，我个人以为影响最大的不过是在大陆的台商而已。马英九自己也说“选民对争取两岸和平政策的肯定”，不能理解，难道台湾人也和我们一样，抱着一颗祖国统一的赤子之心，这点我还是比较怀疑的。不过呢，仅仅台商自然是不能撑起马英九的选票的，为嘛那些普通人也投给小马哥，或许日后会有一些报道分析，或者等一本《我们台湾这些年2》吧。 这一天，看完了台湾人选总统，我们这里却不会有多大变动，这里已经形成了稳定异常的寡头统治，想要出现蒋经国这样的政治强人，已经绝无可能，如果要出现这样的强人之后，还能放的下一党专政（其实这点放不放下都可以，我们其实要的只是宪法赋予的选举权而已），更是难上加难。 “民主不是为了经济的发展，而是为了避免政府犯错。”这话是今天看到大学同学微博上贴出来的，类似话语在林达的《近距离看美国》中，好像论述的比较多。（插一句：虽然林达刘瑜他们被一些高端知识分子不屑，不过我也只读得懂这些不入流的民主科普了。）今天的政府用经济的发展来购买执政的合法性，但是经济发展放缓的时候，这种合法性就受到各种挑战了，不管这种挑战是群体性事件，或许只是饭桌上的一个段子。其实慢慢的，我们已经习惯我们这个政府就是一个只会犯错的政府，稍微做点正常的事情，都让人惊异。不过位置决定脑袋，放在那上面，谁也不知道做事的路径是什么。 说到民主了，不由得想起韩寒最近写的三篇文章了，实话说，虽然引起的议论滔天，但是已经没有往日那种锐利感觉之后的文章，产生的震动只是因为他个人政治态度表达的影响而已，实在看不出多少启蒙性的意义。期间的政治态度，大抵也是我们这代人普遍的政治选择而已，韩寒有句话是这个意思，他从没影响什么人，只不过想法和他相同的人选择了他作为代表而已，这三篇大抵也就这个意思吧。 本来这三篇表明自己政治态度就到此为止的话，倒也没什么，最多就是他老爸想给他捞回场子，小丢了点人。但是看了前几天南都周刊的《“公敌”韩寒》，则是实在有点做作了。他说自己这三篇文章半年前就写好，一直忍着没发，实在没看出这些文章多少雕琢的痕迹。还找了些人证明他是看书的，他说自己一直看资讯，看杂志，阅读量很大。我看微博阅读量还很大呢。（不过李永刚却也认为，微博阅读量是一种不错的阅读量）。 算了，吐槽就到这里，刚刚看了马英九的致谢词，相对于我们政治教科书中的八荣八耻或者三个代表之类，怎么说，前者充满谦恭，而后者则满纸傲慢。这就是一张选票造成的差别吧。